시편37편 답관체

오늘 이 시편37편은 역시 답관체의 형식을 띈

교훈의 시 즉 지혜의 시에 해당하는 십니다.

그래서 오늘 내용을 잘 한번 묵상해 보면, 잠언을 읽는 듯한 느낌을 받습니다.

내용이 좀 많은데요.  몇차례 나누어서 좀 설교하겠습니다.

오늘은 그 중에 몇가지만 말씀을 좀 드리고

내일과 모레에 걸쳐 좀 말씀을 드릴까 합니다.

오늘은 그 중에 몇가지 우리에게 주시는 지혜에 대해서 먼저 알아 보겠습니다.

1)1-8절 악인의 번영에 대해서 부러워 하거나 불평하지 말라 교훈입니다.

가끔 이런 질문을 받을때가 있습니다.

목사님! 왜 하나님을 잘 섬기는 사람들 가운데서

예수 믿지 않는 사람보다 더 고난을 받고 어려움을 당하며,

왜 가난하게 삽니까?라는 질문을 간혹 받습니다.

그런데, 그 질문 속에는 예수 믿지 않아도 잘사는 사람에 대한

부러움이 담겨있는 것을 느낍니다.

그러나 오늘 이 문제에 대해서

시편37편은 단호하게 그에 대한 답을 하고 있습니다.

2절입니다.

□저희는 풀과 같이 속히 베임을 볼 것이며 푸른 채소같이 쇠잔할 것임이로다□

악인이 잘되는 것 같아도, 잠시 잠깐 뿐이며,

이 세상에서의 성공이나, 잘되는 것이 모두 이와 같다는 것입니다.

한때, 여인천하라는 드라마가 있었죠?

그 드라마를 보면, 예전이나 현재나, 그 역사의 수레바퀴는 환경만 다를뿐이지

꼭 같이 반복되어 굴러 간다는 것을 봅니다.

권력욕에만 눈이 멀어서 피를 흘려가며 자기의 정적을 제거 합니다.

그러면, 그렇게 잡은 권력 얼마 못 가서 자기도

꼭 같은 절차에 따라 피를 흘리고 죽어갑니다.   권불십년입니다.

그런데도 인간들은 어리석어서 그 절차를 또 밟는다는 것입니다.

그것을 우리가 왜? 부러워 합니까?

이 땅에서 불의하게 잘되는 것 그리 오래가지 못한다는거 우리가 잘압니다.

그런데도 그런걸 부러워하는 사람있어요.   어리석은 사람입니다.

이 세상에 사는 우리들은 한 세대를 거쳐 살뿐입니다.

그것도 잠시뿐인 우리의 삶입니다.

그래서 모세는 시편90편을 통해 읊기를 우리의 사는 년수가 70이요, 강건해도 80이라,

우리의 이 땅에 사는 년수의 자랑은 수고와 슬픔뿐이라 신속히 가니 날아간다 그렇게 노래했습니다.

우리는 잘된다는 것이 과연 무엇인가?

이 땅에서 성공한다는 것이 무엇인가?....에 대한

정확한 이해를 가지고 살아야 합니다.

사람들은 대부분 이 질문에서

이 땅에서의 성공과 잘되는 것을 기준으로 삼습니다.

물론 그것이 잘못된 것은 아니지만,

그러나 궁극적인 성공과 잘됨은 이 땅에서가 아니라

우리가 하나님 앞에 섰을 그때 판별이 난다는 것입니다.

어제 우리가 김태환목사님이 하나님 앞에 선자로 살아가야 한다는 말씀하셨는데

그것을 코람데오라고 그럽니다. 하나님 앞에서라는 말입니다.........

우리는 이 땅에서 잘사는 걸 바라보면서 살면 안됩니다.

내가 하나님 앞에 선자로서 어떻게 살아야 할 것인가?........하는

여기에 초점을 두고 살아야 그게 맞다라는 겁니다.

한번은 부자가 풍년이 들어 곡식 창고에 곡식이 가득차고 넘쳐서

창고를 더 지어야 할 형편에 놓였습니다.

그때 그가 한 말이 뭡니까?

눅 12:18 또 가로되 내가 이렇게 하리라 내 곡간을 헐고 더 크게 짓고 내 모든 곡식과 물건을 거기 쌓아 두리라

19 또 내가 내 영혼에게 이르되 영혼아 여러 해 쓸 물건을 많이 쌓아 두었으니 평안히 쉬고 먹고 마시고 즐거워하자 하리라 하되

그때, 하나님께서 그 부자에게 이렇게 말합니다.

20 하나님은 이르시되 어리석은 자여 오늘 밤에 네 영혼을 도로 찾으리니 그러면 네 예비한 것이 뉘 것이 되겠느냐

이 땅에서 잘된다는 것은 잠시 동안이지만, 영원한 것은 못됩니다.

영원히 잘되는 것이 진짜 잘되는 것입니다.

그 영원한 것이 뭡니까? 영혼 아닙니까?

육신은 잠깐이지만 영혼은 영원한 것입니다.

그래서 요삼 1:2절에 사도요한께서 뭐라고 그럽니까?

사랑하는 자여 네 영혼이 잘 됨같이 네가 범사에 잘되고 강건하기를 내가 간구하노라....

그러나 사람들은 영원히 잘되는 것에 대해서는 생각하지 않고

잠시 동안 잘되는 것만 생각하고 그것을 부러워 합니다.

가진자가 기억해야 될게 있습니다.

내가 신앙이 좋아서, 내가 믿음이 좋아서,

내가 능력이 있어서 많이 가졌다라고 생각하면 안됩니다.

하나님이 주신 이 부는 하나님의 뜻에 따라 더 많이 사용하라고 주신줄로 생각하고

가지지 못한 사람보다 더 많은 책임감을 느껴야 합니다.

그러나 그렇지 못하고 그 주신 부를 자신만을 위해 사용하면,

나중에 하나님께서 계산할 때, 가지지 못한 사람보다,

더 많이 찾을 줄 기억해야만 합니다.

우리가 흔히 달란트 비유를 많이 듣습니다.

그런데, 우리는 한 달란트 받은 게으런 종에게만 초점을 맞추지만,

사실 5달란트 받은자가 만일 악하고 게으렀을 때,

주님은 한 달란트 받은 종보다 더 큰 책망을 하실줄 우리가 기억해야 합니다.

이것을 아는 것이 바로 지혭니다.  그러므로 항상 이런 지혜를 갖고 살아야 합니다.

여러분은 잠시 잘되기를 바라기 보다 영원히 잘되기를 소원하시기 바랍니다.

그래서 오늘 이 시편을 터툴리안이라는 유명한 교부는

섭리의 거울이다.......이렇게 불렀습니다.

그리고 종교개혁자 루터도 말하기를 오늘 이 시편을 일컬어서

성도의 거울이 여기에 있다 그렇게 말했습니다.

우리는 오늘 이 본문을 통해

우리가 어떻게 살아야 하는가를 볼 수 있어야하고 거울에 비추어 봐야 합니다.

악인의 잘되는 것을 부러워하지 말고, 그것을 동경하지 마시기 바랍니다.

이것이 오늘 본문에서 우리에게 가르치는 첫 번째, 지혜며, 교훈입니다.

그리고 두 번째 우리에게 가르치는 교훈과 지혜는

9-20절까지로 우리가 가진

하나님에 대한 신뢰와 믿음을 굳게하라는 교훈의 말씀입니다.

우리가 신앙생활 할 때,

이 하나님에 대한 확실한 신뢰, 믿음을 갖고 살아가는거 참 중요합니다.

코람데오.........하나님 앞에서라는 말도 결국은

하나님의 존재를 어떻게 인정하느냐에 따라 신앙적인 삶이 달라집니다.

불신앙적인 삶을 사는 이유가 어디있습니까?

하나님의 존재를 인정하지 않기 때문에 그런 겁니다.

그러면 어떻게 하는 것이 하나님에 대한 믿음과 신뢰를 굳게 하는 것인가?

이미 앞절에 나와 있는데요. 첫째는 선을 행하는 것입니다.(3절)

여기서 선은 좋은 일이라고 원어에 그 뜻이 있습니다.

하나님을 믿는 사람들, 하나님을 믿는 믿음을 굳게 하는 것이 뭐냐?

좋은 일을 많이 하는 겁니다.

우리의 하나님에 대한 믿음을 어떻게 측량할 수 있는가? 당장에 측량할 수 있습니다.

그 사람이 얼마나 좋은 일을 많이 하느냐? 이것만 봐도 알 수 있습니다.

믿음이 좋다는게 뭔줄 아십니까?

하나님에 대한 신뢰의 측도가 뭐냐?

믿는 만큼 얼마나 선을 행하느냐? 그걸 보면 압니다.

어제도 그런 말씀을 들었지만

선한일, 착한 일이 구원의 조건은 분명 아닙니다.

그러나 믿음을 가늠하는 척도는 될 수 있어요.

우리의 믿음을 다는 저울이 있습니다.   그게 뭔지 아세요?

그것은 선한 행동입니다. 착한 행실입니다.

얼마나 착하게 사느냐?, 얼마나 선한 일을 하느냐?

여기에 우리의 믿음이 저울추가 되는 것입니다. 이것을 믿음의 상급이라.......그럽니다.

구원은 선한 일을 행한다고 구원받지는 못합니다.

오직 하나님을 믿고 신뢰함으로 구원을 받습니다.

그러나 우리가 믿는다는 그 믿음은  행위로 결정됩니다.

그래서 산 믿음도 있고, 죽은 믿음도 있는 것입니다.

우리의 믿음이 하나님 앞에서 얼마나 큰 믿음을 가졌는가? 하는 것은

착한 행실로 가늠할 수 있고, 측량할 수 있습니다.

아무리 믿음이 있다고 해도  착한 행실이 없는 사람은

그 사람의 믿음은 가짜일 확율이 높습니다.

열매를 봐서 그 나무가 어떤 나무인가 안다고 예수님께서 말씀하셨잖습니다.

믿음의 나무에서는 선하고 착한 열매가 맺히게 돼있는 겁니다.

우리가 아브라함을 믿음의 조상이라고 하죠?

왜? 그렇습니까?

그가 하나님을 믿는 만큼, 하나님의 말씀대로 따라 살았기 때문에 그런 겁니다.

100세에 난 아들 이삭을 바쳐라 했을 때,

바치는 행동을 하지 않았다면, 아브라함을 믿음의 조상이라고 부르지 못했을 겁니다.

착하게 사는 것 선하게 사는 것이

바로 믿음의 측도라는 사실을 잊어서는 안됩니다.

그래서 선을 행하다가 낙심되는 일이 있어도 낙심하지 말라는 겁니다.

왜냐? 그 선을 통해, 착한 일을 통해

자신의 믿음이 더 많은 결실되기 때문에 그렇다는 겁니다.

요즘 우리 그리스도인들이 착한 일에 인색한데, 그러면 안됩니다.

비록 우리가 착한 일을 하다가 속는 일이 있어도 그래도 착한 일을 멈추면 안됩니다.

그래야, 우리의 믿음이 더욱 견고해 지기 때문에 그런 겁니다.

또한, 그래서 우리 믿는 사람이 착하게 살아야 할 이유가 여기에 있는 겁니다.

오늘 우리가 터툴리안과 루터가 말한 것처럼

오늘 이 말씀이 오늘을 사는 우리에게 나를 비추는 거울이 되었으면 합니다.

그래서 말씀을 통해 내 삶을 다시한번 발견하고

나를 위해서만 사는 이기적인 삶이 아니라,

주님이 기뻐하시는 일에 내 일생을 걸고, 내 삶의 방향을 정해서 나아가는

그래서 주님께 칭찬받는 삶을 사는

저와 여러분의 삶이 될 수 있기를 주님의 이름으로 축원드립니다.

우리는 어제 말씀에서 어떻게 하는 것이

하나님에 대한 믿음과 신뢰를 굳게 하는 것인가?하는 문제에 있어서

첫째는 하나님 앞에서 선을 행하는 것이다.....하는 것을 보았습니다.(3절)

오늘은 그 두 번째

하나님에 대한 믿음과 신뢰를 굳게 하는 것은 땅에 거하는 것입니다.(3절)

좀 이해하기 어려운 말이죠?

믿음과 신뢰를 굳게 하는 것이 왜? 땅에 거하는 것인가?........

땅에 거한다는 원어에는 국가에 대한 뜻도 있습니다.

그러나 이것은 영적인 의미로 해석해야 되는데요.

그냥 막연한 땅 혹은 이 세상에 존재하는 나라가 아니라,

하나님이 통치하시는 나라에 있는 사람,

즉 하나님의 통치 속에 있는 하나님 나라에 속한 사람을 이야기하는 것입니다.

우리가 하나님에 대한 믿음과 신뢰가 있다면

하나님 나라에 속한 사람으로서 살아가야 한다는 겁니다.

이것이 신약시대에 사도 바울의 중요한 사상의 한 부분과 일맥 상통한데요.

주안에 라는 사상입니다.

주안에 있는 사람  in christos  예수님 안에,

하나님 안에, 주님의 통치 속에 있는 사람을 일컫는 말입니다.

하나님이 이렇게 말씀하시면, 이렇게 하는 사람,

저렇게 하라고 하시면, 저렇게 순종하는 사람

그런 사람이 주님 안에 있는 사람이요, 주님의 나라에 속해 있는 사람입니다.

이런 사람을 일컬어서 믿음이 있는 사람, 믿음이 굳센 사람이라는 것입니다.

세 번째는 성실로 식물을 삼는 것이

하나님에 대한 믿음과 신뢰를 굳게 하는 것입니다.

여기서 식물을 삼는다는 것은

우리의 삶을 유지하기 위해서 반드시 먹은 음식과 같은 말인데,

그렇듯이 하나님에 대한 성실함으로 우리의 삶을 유지시키라는 것입니다.

저는 거의 아침을 안먹습니다.

1년에 아침 먹는 날을 손으로 꼽으라면 꼽을 정도로 안 먹습니다.

요즘은 가끔 대성이 때문에 아침을 먹는데 거의 잘 안먹습니다.

그런데, 제가 아는 후배 목사 한 사람은

죽어도 아침, 점심, 저녁 세끼를

그 시간에 꼭 챙겨 먹는 사람이 있습니다.

얼마나 먹는데 부지런한지 몰라요.

아침에 어떤 바쁜 일이 있어도 아침을 꼭 챙겨 먹는 목사님이예요.

그런데, 이 목사님은 삼3끼 꼬박꼬박 챙겨먹는걸 건강의 비결로 삼고 사는 거요.

그러니까, 한번도 안걸러고, 고 시간에 맞춰서 밥을 먹는 겁니다......이게 성실입니다.

이런걸 성실로 식물을 삼는 것과 비교할 수 있어요.

우리가 하나님을 믿는 그 믿음과 신뢰가

이렇게 변함 없어야 된다는 겁니다.

언젠가 제가, 하나님의 성품 가운데, 하나가 성실하심이라 그랬죠.

그것은 우리도 마찬가지요.

우리도 하나님에 대한 믿음이 성실해야 된다는 겁니다.

어떤 환경, 어떤 조건 속에서도 변하지 않아야 된다는 겁니다.

신앙의 건강 상태를 체크하라고 한다면, 영적인 최상의 컨디션은 변함없는 믿음을 가지는 것을 의미합니다.

육신도 마찬가지잖아요.

4계절이 와도, 감기 한번 안하고 끄덕 없는 사람이 건강한 사람이잖아요.

저는 철철이 철이 바뀔때마다 감기에 걸려요.  건강하질 못하다는 증거예요.

신앙도 그래요.

뭔 좀 찬 바람이 불면 감기하고, 기후가 변하면 몸살하고...하는 것 처럼

그렇게 신앙이 변죽 끓듯이 하는 사람있잖습니까?

이런 사람은 성실로 식물 삼는 사람, 즉 믿음이 좋은 사람이 아니지요.

하나님에 대한 확고한 신뢰를 가진다는게 뭔가?

변함이 없다는 말입니다.

어떤 환경과 어떤 조건, 여건 속에서도

믿음에 변함이 없는 한결 같은 사람이 믿음이 좋은 사람입니다.

사실 우리가 이런 성실한 믿음을 가져야 됩니다.

그런데, 이런 성실한 믿음은 그냥 주어지는 것이 아니라,

신앙이 성숙해 질 때, 얻어 질 수 있습니다.

그래서 우리가 그리스도의 분량까지 자라야 할 이유가 여기에 있는 겁니다.

오늘 이 시편을 통해 주신 지혜가 여러분의 신앙이 성숙되고, 성실한 믿음에 대해서 말씀드렸습니다.  내일 좀더 계속해서 말씀드리겠습니다.